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  • 学习显密经论法学处·趋宝洲指南

    ,敬礼伏请悲护持!  非是骄慢造物梵②,亦非恃财散乱天,希求明慧众,  于彼法求学者,略施教诫应谛听!  获有暇身遇佛教,具相知识良友护,如是顺缘具备者,  再再难得利大故,应除推延取心要!  ...。  三轮密意⑧善获已,三轮清净⑨善业行!  法本即是思善恶,能启法门是净闻,法量为舍现世,  法要方智双运是,修习佛法应!  深广大海教典中,撷取净闻摩尼理,以此善说眼药匙,  开启求解脱慧眼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00304769258.html
  • 三种受构成烦恼和痛苦之因的道理及对治方法

    就是作意。全知麦彭仁波切在《观住轮番净修法》当中说:“三有轮回诸过患,由自心力烦恼生,非作意烦恼因,作意能除彼。”   因此,下面就宣说对治的方法。   三、须从三受中以三观遮止之  ...     一、由三种受中产生烦恼之 如是若起乐受,贪欲增长;若起苦受,嗔恚增长;苦乐俱非,随粗重身,则于无常执为常等,愚痴增长。   由于近取蕴被烦恼种子所跟随,这样如果生起乐受,随着乐受...

    益西彭措堪布 讲授

    |烦恼|三苦|苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09311394603.html
  • 净心法要——别别观修之轮讲记

    经藏法义的扼要,如同颂文所说,善修此法等同修习十亿经藏的扼要。“别别观修”,即对这四法从各种不同的侧面进行观察修习。“轮”是比喻观察修车轮般不断转动。   我们的第六意识一次只能缘一种所缘境,因此...然后依此具体展开四种观法。   乙二、宣说要义   一、总说:   所有三有诸过患,自心烦恼力所生,  非作意烦恼因,作意能除彼。   所有生老病死等过患,不是无因而生,也不是他人加于...

    益西彭措堪布 讲授

    |止观|净心法要|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/20565218977.html
  • 法念处丁、七觉支

    如何培育及圆满已经生起的念觉支。」  在此,念特别是指忆念四念处,即包括忆念五蕴、十二处等观禅的目标。究竟名色法及其因缘(即苦谛及集谛)是观禅的目标。时常对它们作意能帮助未生起的念觉支生起以及培育、增长与圆满已生起的念觉支。  正念本身即是念觉支的缘法。作意的特相跟之前所述的一样。时常作意念觉支之缘法时,念觉支就会生起。  再者,有四种方法能令念觉支生起:  一、具备正知的念;  二、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101649344.html
  • 修学佛法之感言与期许

    医药等必需品,所以称为资具。地观察、抉择、省思所受用的“资具”,即是资具依止戒。   (1)为何观察资具?   一、行者能经由省察而看到资具的过失与功德。   二、由于看见资具的过失,行者能...。   四、由于观察每一种所使用的资具,他清楚地知道使用资具的目的,能以利益自他而行道,并能因其正念、正知而增强观察力、明觉心和省察慧。   (2)如何观察受用资具?   一、衣服:“(我)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342052512.html
  • 凤凰山万佛寺“善缘之旅”秋令营正信居士培训班通启

    基本素质都非常缺乏,为了满足广大网络佛子殷重求学之心,也为了学佛的网络同修在亲近三宝时能更法,同时在短期内对网络佛子进行一次较为系统的引导,为初学打下坚实的基础,使网络佛子在学修道路上直趣心要,...

    铁树

    |秋令营|惜福法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1454181147.html
  • 教师节前圣辉大和尚到中国佛学院慰问全体教师

    ,讲好课;但另一方面,更要特别重视无言的身教,因为身教重于言教;言、要言得,行、要行得真切,绝不能只言而不行,要时时刻刻给学僧作楷模,树典范。也只有具备了人格、国格、僧格的法师,才能培养出三格具足...     圣辉大和尚和向学法师   圣辉大和尚、陈文尧先生、向学法师、正法师、宗家顺先生、唐思鹏先生等合影留念  据佛教在线北京报导: 2005年 9月9日上午,在教师节到来前夕,中国...

    佛教在线

    |圣辉大和尚|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/2006311274.html
  • 修行人不要成为变相的生意人

    大大的老板,让我有钱供养僧众。其实这样没有必要,僧众有僧众自己的功德福报,只要修行,自然会有供养的。作为一个修行人不作份内的修行,反而去追求财富,也不能算修行人。华智仁波切早就说过:如果修行人越来越...

    索达吉堪布讲

    |皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/0012402789.html
  • 毁坏善业功德的四种方式

    。例如,某人在念了一亿文殊心咒以后,故意在他人面前卖弄自己的功德,炫耀自己的修行,夸夸其谈地宣传自己如何了不起,这样也会毁坏自己的善业;   第三、于善生悔。例如,某人法地放了生,可是,过了...   做了善事以后,一定要理回向。因为善业在没有成熟前,就有可能遭到损坏。何种情况会毁坏善业呢?   第一、发瞋恨心。在大乘佛教里,所有烦恼中最严重的就是瞋恨心。生起严重的瞋心,立即就可以...

    慈诚罗珠堪布

    |功德|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1235035334.html
  • 绥芬河大光明寺举行世界和平宝塔开光祈福法会

    ,宝塔功德主依次在中庸法师带领下供花、供香、供果、供养医药、供养衣物,法会法,殊胜圆满。八月二十二日燃灯佛圣诞举行了世界和平吉祥宝塔护国祈福消灾法会,由中庸法师主法,宝塔功德主一同祈求国泰平安,...诵上神咒,才至七遍,烊铜热铁,忽然变为八功德池;莲生承足,宝盖驻顶,地狱门破,菩提道开,其莲飞,至极乐界。一切种智,自然显发,乐说无穷,位在补处。  复有众生,重罪报故,百病集身,苦痛逼心,诵此神咒...

    【佚名】

    |开光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0616256056.html